言偃是哪里人

  言偃是春秋时期人的。  言偃(前506年—前443年),字子游,又称叔氏。常熟人。 春秋时期思想家,“孔门七十二贤”中唯一的南方弟子。擅长文学,曾任鲁国武城县令,阐扬孔子学说,使用礼乐教化士民,境内到处有......

端木赐有儿子吗

  端木赐是有儿子的。  1世孙(儿子) 端木炅。仕于齐为卿相。2世孙端木叔,藉其先赀不治世,故放意所好,宾客在庭不绝,声乐奉养之余,散之宗族邑里,不为子孙留财。及其死,也无瘗埋之资,一国之人受施者,相与赋而藏之,...

端木赐是哪国人

  端木赐是卫国的。  卫国。端木赐(公元前520年—公元前456年),复姓端木,字子贡。儒商鼻祖,春秋末年卫国黎(今河南省鹤壁市浚县)人。子贡(前520年-?),姓端木,名赐,字子贡,春秋时卫国人。孔子弟子。子贡列于孔门言语......

端木赐是孔子弟子吗

  端木赐是孔子弟子的。  端木赐(公元前520年-公元前456年),复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行。华夏族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子...

端木赐是子贡吗

  端木赐是子贡的。  端木赐(公元前520年—公元前456年),复姓端木,字子贡。儒商鼻祖,春秋末年卫国黎(今河南省鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,儒家杰出代表,孔门十哲之一,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫......

端木赐是哪里人

  端木赐是春秋末年卫国黎(今河南省鹤壁市浚县)人的。  端木赐(公元前520年—公元前456年),复姓端木,字子贡。儒商鼻祖,春秋末年卫国黎(今河南省鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,儒家杰出代表,孔门十哲之一,善于雄......

宰予有成就吗

  宰予是有成就的。  主要成就宰予思想活跃,好学深思,善于提问,是孔门弟子中少有的曾正面对孔子学说提出异议的人。他指出孔子的“三年之丧”的制度不可取,说:“三年之丧,期已久矣。宰予口齿伶俐,能说善......

宰予是七十二贤吗

  宰予是七十二贤的。  孔门七十二贤:宰予 - 智慧少年,照亮古代中国在孔门七十二贤中,宰予作为一个年轻的智者,以他的卓越才华和聪明才智闪耀了古代中国的历史舞台。他被尊称为孔门七十二贤中的一员,他的形象和事迹在......

宰予是孔子的弟子吗

  宰予是孔子的弟子的。  宰予(前522年—前458年),姬姓,宰氏,名予,字子我,春秋末期鲁国人,思想家、儒家先贤。孔子著名弟子,“孔门十哲”之一,“孔门十三贤”之一。宰予思想活跃,好学深思,善于提......

宰予是哪里人

  宰予是春秋末期鲁国人的。  宰予(前522年—前458年),姬姓,宰氏,名予,字子我,春秋末期鲁国人,思想家、儒家先贤。宰予(前522-前458),字子我,亦称宰我,春秋末鲁国人,孔子著名弟子,“孔门十哲”之一。被孔子许......

仲由有品质吗

  仲由是有品质的。  仲由一生追随孔子,保护孔子,积极捍卫或努力实践孔子的思想学说,对儒家的贡献、对后代的影响也是很大,为子至孝,善政为民,诚实守信,忠义仁勇,闻过则喜,闻善则行,见义必为,见危必拯,其德其行如日月在天、江......

仲由有后代吗

  仲由是有后代的。  在仲由的后代裔孙和族人中,有以“仲由之孙”为姓氏者,称仲孙氏,也有以先祖之字为姓氏者,称路氏、季路氏。仲由(前542年-前480年),字子路,又字季路,春秋时鲁国卞人(今山东泗水县人)。...

仲由是哪个朝代的人

  仲由是春秋时期·鲁国人的。  春秋时期·鲁国。仲由(公元前542年——公元前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(今山东泗水县人)。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一,&l...

仲由是子路吗

  仲由是子路的。  仲由(前542年-前480年),字子路,又字季路,春秋时鲁国卞人(今山东泗水县人)。人物简介 仲由,字子路,亦称季路,春秋鲁国卞之野人(今仲村镇),孔门七十二贤之一。仲由(前542年-前480年),字子路,又字季路,春秋......

仲由是孔子的弟子吗

  仲由是孔子的弟子的。  孔子的弟子。“仲由”是孔子的弟子。仲由(公元前542年——公元前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(今山东省泗水县)。“孔门十哲”之一、“二十四孝&rd...
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